Дневник художественного чтения

[Ананда]

Кто такой гуру

В практической деятельности ученик может получить инициацию у одного гуру, а учится у дорого гуру. В итоге, все эти названия «шикша-гуру» или «дикша-гуру» не важны, важно лишь фактическое обучение. Учитывая, что сейчас почти все гуру это каништха-адхикари, которые в основном никого не могут возвысить, поэтому, что касается гуру, сейчас это зачастую лишь одни названия. Кто-то выступает как гуру, но у него нет квалификации гуру, он не уттама. Затем он читает общие лекции, никого по факту не возвышая. Или ученики идут к нему с какими то семейными проблемами, что лишено смысла.

Сначала нужно распространение книг Шрилы Прабхупады, в другом случае, все эти гуру только одно название. Гуру сам должен распространять книги, затем его ученики делают это всю жизнь, тогда можно поговорить о гуру. Сейчас по сути нет никаких гуру, это обычные материалисты, которые назвали себя так. Шрила Прабхупада создал общество для распространения его книг и никому не удастся забыть это, иначе они все исчезнут и как общество и как души получат наказание. Материалисты переделали общество Шрилы Прабхупады в балаган, мы не будем описывать это подробно, но пока существует распространение книг, то даже в форме балагана, это как то еще выживает.

[Ананда]

Истинная инициация

Что касается внешних инициаций, то все это не так важно. Сама инициация это просто обряд, без реального обучения он не имеет никакой силы. Так же можно следовать и книгам Шрилы Прабхупады именно для этого их и издавали. Лучше уж следовать книгам, чем следовать какому то лже-гуру проповедующего чепуху. Если же есть реальный преданный, он обучит в любом случае, гуру это не внешний статус, гуру это непрерывно проповедующий уттама адхикари. Повторение мантры так же не зависит от инициации, повторять можно и без инициации.

Изучение книг Шрилы Прабхупады это и есть инициация, где закладывается весь комплекс необходимых знаний для духовного возвышения. Повторять мантру без обучения, это как указывать пальцем в небо – например, количество экспансий Бога бесконечно, так же без знания возвыситься никто не сможет. Мантра она как мотор, но без управления, машина заедет куда попало и скорее всего, просто где то застрянет. Очищение означает правильно понять духовную философию и затем уже практически следовать ей, ведя регулярную проповедь. Одно лишь соблюдение правил, это будет материалистичная преданность или сектантство.

[Ананда]

Вариант номер один

Ситуация такая, что ЕС словами Британии, отказалась принимать ответственность за удары по территории РФ. ЕС указало на США как на источник этой идеи. Поэтому. Надо бить по США, причем, применять со своей территории ракеты они не станут. Вы зря про баржу не восприняли, я серьезно писал, в США это вполне воспримут.

Итак, ставятся три баржи рядом с Кубой по договоренности с ними (или подальше от Кубы и без договорённости с кем бы то ни было). Далее из города Энгельс поднимаются красавец Ту-22МЗ с тремя кинжалами на борту. Далее он подлетает все ближе к берегу США, сохраняя интригу и затем всаживает эти три кинжала в три баржи и торжественно, под звуки музыки и аплодисменты, садится на Кубе с дружественным визитом. Можно и три Ту послать, это уже по вкусу и материальному обеспечению.

Вы можете сделать это завтра и после завтра будет отличный эффект. Нужно США как цель, а не ЕС, ЕС не хочет, их заставляют. Можно ничего не ждать, примут они решение или не примут, просто берется и делается.

[Ананда]

Вариант номер два

Рядом с Кубой ставится три старые баржи или контейнеровоза. Затем делается звонок в США, что будет учебный пуск одной ракеты, что волноваться не стоит, все идет по нашему плану. Ракета стреляется из передвижной установки, если есть возможность, то из подмосковья, под аплодисменты собравшихся людей, прочитавших в газетах о завтрашнем учебном пуске. Ярс должен лететь точно над Европой, желательно над территориями таких стран как Франция и Британия (это учебный пуск). Затем на подлете к США ракета разделяется на 3-6 боеголовок и поражает три баржи или контенеровоза. Если денег мало, ну поставьте там три весельные лодки или буйки, типа "цель меньше, попасть сложнее". Вам надо понять, что дело не в попадании, а в самом факте стрельбы. (Если будете ставить буйки, тогда ставьте шесть буйков под шесть боеголовок).

Если одна или шесть боеголовок не попали в буйки, затем президент вызывает на ковер разработчика. Разработчик бледнея, отвечает, что в случае ядерного удара, промах в 100 метров не существенен. Президент поднимает глаза на разработчика и испытующе смотрит на него. Так ничего и не сказав, он говорит разработчику "Идите". К президенту тут же подходит ведущий первого канала и задает вопрос - "Как вы относитесь к тому, что все шесть ракет прошли мимо цели с отклонением в 200-300 метров?" Президент секунду медлив, говорит - "В следующий раз попадем". И немного весело улыбается.

Вы думаете я шучу? Нисколько. Такие вещи вполне могут остановить удары по территории РФ.

[Ананда]

Чувства это результат понимания

Предание Богу это в основном развитие понимания, где далее уже как производная следуют чувства. Имея широкое понимание Бога, поэтому в стихе сказано о многих точках зрения в понимании Бога. Зная Бога, соответственно преданный мог предаться Ему во многих духовных смыслах и чувствах. Санскритское слово «бхаве» переводится как умонастроение, размышления и чувства.

[Ананда]

"Милостивый гуру"

Что касается милости, то милость означает последовательное обучение, это основной принцип получения милости. Гуру переводится как учитель, гуру это тот, кто учит. Материалисты выдумывают, что духовное развитие происходит чудом, по милости, как они ее понимают. Что от доброго отношения, ученик вдруг расцветет как майская роза и достигает Бога. Так не бывает. Даже нитья-сиддхи проходят весь процесс последовательно и за десятилетия, тогда что говорить про обычные души. Необходимое многолетнее обучение у гуру или самостоятельное обучение по книгам Шрилы Прабхупады, плюс повторение мантры и регулярная проповедь.

Гуру сам распространяет книги Шрилы Прабхупады и сам ведет широкую проповедь, ученик лишь присоединяется к нему. О большинстве современных гуру невозможно узнать, ни где они живут, ни чем они живут. Гуру должен быть доступен, как был доступен Шрила Прабхупада. Гуру и ученик, это по сути команда распространителей книг, а все эти фальшивые гуру, читающие общие лекции, никого не обучающие и не распространяющие книги Шрилы Прабхупады не имеют никакой квалификации.

[Ананда]

Смена обучающего гуру

Преданные учились у одного гуру, затем приняли прибежище у другого гуру (от Адвайты Ачарьи перешли к Гададхаре). Оба эти гуру были истинные и в целом, нет никакой проблемы, когда преданные сменили обучающего. Точно так же выше, в 56 стихе в комментарии Шрилы Прабхупады было сказано - «Ядунандана Ачарья формально являлся дикша-гуру Рагхунатхи даса Госвами». Хотя Рагхунатха поучил инициацию у одного гуру, далее он учился у другого гуру, в этом нет ничего неправильного, лишь бы гуру был настоящий. Никакой истинный гуру и не считает себя гуру и не считает учеников своими. Каждый чистый преданный вынужден играть роль гуру и никто из них не считает себя совершенными.

[Ананда]

Культ гуру не дает духовный плод

Ученики могут почитать гуру как совершенного, но гуру понимает, что ученики не зрелы, поэтому такие оценки мало что стоят. Если же ученик поднялся на уровень уттама, в таком случае, он видит всю сложность ситуации в материи и продолжает совершенствоваться в практической проповеди. Материалисты подчеркивают культ гуру, но подобный культ без обучения не дает духовного развития. Общий культ Бога и гуру без обучения и регулярной проповеди в основном никого не возвышает.

Люди просто тешат себя в религии, поклоняясь различным божествам или гуру-материалистам или даже поклоняясь Шриле Прабхупаде, но по факту, не следуя его основным поучениям. Такое общее поклонение Кришне, Христу или Шриле Прабхупаде без развития знания и проповеди, в основном ничего не дает. Какие то единицы таких поклоняющихся, через тысячи жизней станут стандартными преданными ведущими проповедь, без этого достичь даже освобождения достаточно сложно.

[Ананда]

Высоко несут низко падают

Мы понимаем, что упрямым материалистам и карми важно лишь собственное счастье любым способом, но не действуя для Бога с отдачей, в итоге, подавляющая часть таких внешне религиозных людей падают вниз. Материалисты очень ценят себя и высоко несут себя в религии, считая свою религию высшей, своего гуру высшим и в итоге, себя высшими, но не развивая реальное знание и не ведя проповедь, затем они падают вниз, в животные формы. Небольшая часть из таких поднимаются в рай, но позже, они как правило так же падают и оттуда.

В этом нет ничего необычного, поскольку в материи преобладают в основном деструктивные процессы, что мы видим повсюду. Такие материалисты очень усердно обдумывают все, что касается их лично, но когда дело заходит о Боге, вдруг происходит чудо и вместо мышления, они начинают разглагольствовать о вере, любви и милости. Что касается деятельности религиозных материалистов, то кроме распространения книг Шрилы Прабхупады вся остальная деятельность менее важна и относится к общей религиозности. Не желая делать что то существенное для Бога, такие карми контекстно цитируют писание на тему, что любое служение важно, но это неправда. Начать можно с любого, это верно, но продолжать любым не получится, для Бога любое не подходит. Религиозные материалисты создали теорию, что Бог чуть ли не заждался этих материалистов с их лицемерной преданностью.