Последователи Шри Адвайты Прабху были двух видов: одни были истинными последователями, а другие – ложными. Отвергая ложных последователей, я в глубоком почтении склоняюсь перед истинными последователями Шри Адвайты Ачарьи, чьей жизнью и душой был Шри Чайтанья Махапрабху.
КОММЕНТАРИЙ
Глава сразу начинается с разделения последователей на истинных и ложных. Писание нигде не поддерживает идею, что надо любить всех или следовать всем. Всегда надо различать истинных последователей Господа Чайтаньи и Шрилы Прабхупады от ложных последователей.
Конечно, в материальном мире, каждый считает себя правым и люди делятся по религиям, где внутри религий, они так же еще раз делятся на группы людей по различным признакам. Обычные религии указывают путь к Богу в целом, не имея внутри себя больших разногласий на основе философии. Среди вайшнавских же религий существует множество течений и групп, на основе различных философий, где истинность определяется полнотой понимания духовной философии.
Общие религии существуют для масс невежественных людей, не имеющих существенного интереса к Богу. В основном, в таких религиях нет развитой философии и все сведено к внешнему поклонению Богу и к вере. Внутри развитого вайшнавизма уже есть различные философии, что и определяет положение преданных. И затем, положение определяется уже уровнем духовного развития преданного.
Поэтому, в начале, преданный должен найти истинную философию или знание, это книги Шрилы Прабхупады, а далее начать следовать. Не следуя самому, определить истинных и ложных преданных и гуру будет невозможно. Даже имея истинного гуру как книги Шрилы Прабхупады, среди следующих Шриле Прабхупаде, все так же делятся на истинных и ложных. Найти истинное направление, можно лишь следуя самому и делая это последовательно и качественно, все же остальные так называемые «вайшнавы» будут обмануты. Для подобных «вайшнавов» существуют десятки гуру-материалистов и всех подобных «гуру» надо обходить стороной.
Так или иначе, истину найдут немногие, о чем говорится в Бхагавад-Гите - из тысячи людей (в том числе, из тысячи религиозных людей) по настоящему стремится к Богу лишь один человек, а среди достигших определенного успеха на этом пути, «едва ли один действительно знает Меня» (БГ, 7.3).
Шримад-Бхагаватам 6.14.4, дает еще более отрезвляющую картину – «из многих людей, следующих религиозным принципам, лишь некоторые желают освобождения из материального мира. Среди многих тысяч тех, кто желает освобождения, один может действительно достичь освобождения». Таким образом, из сонм религиозных людей, лишь немногие достигают даже освобождения. Поэтому так важно следовать нам самим, развивая истинное понимание, все остальные же, неизбежно будут обмануты.