Массовые формализованные религии
То есть фактически сампрадая была продолжена усилиями Господа Нитьянанды и позже центр движения был основан в Бенгалии, в Маяпуре, а не во Вриндаване. То, что в Маяпуре во времена Шрилы Прабхупады почти ничего не было, это является плюсом, а не минусом. Так же как западные люди почти ничего не знали о Кришне, это был плюс, и в Маяпуре почти не было поклонения Господу Чайтанье, это так же был плюс. Начать с чистого места в целом легче, чем переучивать людей, следующих чему-то неверному и устоявшемуся.
Весь век Кали и будет таков, где все в основном будет снова начинаться с чистого места, затем разворачиваться и далее, снова угасать. Если бы Бог хотел установить стабильную религию, Он бы и сделал это, но такие религии всегда будут низкого уровня. Такие миллиардные религии уже есть и в мире нет нужды еще в одной общей религии. Бог приходит давать высшее знание, особое знание и так же трудности проповеди хороши и являются плюсом. Люди приспосабливают религию под себя, строят храмы, в итоге прославляя самих себя и почти ничего не зная о Боге. Люди создают некоторую формализованную схему, подобные религии могут быть, но они не являются целью Бога.
Поэтому век Кали хорош своей нестабильностью и дает возможность каждый раз начинать с чистого листа, что хороший повод к совершенствованию чистых преданных и так же всегда несет свежесть во взгляде на духовную науку.