Говинда Госани, священник, занимавшийся служением Господу Говинде во Вриндаване, был учеником Кашишвары Госани. Не было слуги, более дорогого Божеству Говинде.
КОММЕНТАРИЙ
Упоминание различных мест, городов и храмов, нужно для того, что бы подтвердить реальность этого прошлого и реальность упоминаемых людей. Поэтому Кришнадаса Кавираджа сначала упоминает конкретных преданных, что бы подтвердить истинность данных ему указаний. Затем Шрила Прабхупада расширяет этот список людей и мест, что бы подтвердить истинность этого прошлого. Нам в этом смысле намного проще, нам не нужно ничего подтверждать, мы опираемся уже только на науку. Бог это намного больше, чем понятие Индии и каких то храмов.
Поскольку люди в основном находятся в невежестве, поэтому нужны многие подтверждения авторитетности и подобного, но затем Бог дает знание, которое уже полностью научно и не относится ни к Индии ни к храмам. Бог создал все существующее, как Индию, так и Антарктиду, Он создал как Землю, так и все далекие от нас звезды и планеты. Считать, что Бог каким то образом связан с одной Индией, было бы очевидно глупо. Он был в этом регионе, но Он мог быть и в любом другом регионе и Он не связан ни с каким регионом.
В стихе так же важные моменты, когда даются примеры семейственной преемственности и когда наоборот, родственники становятся непреданными. Чем сильнее Кали, тем меньшее значение будет иметь семья, в том числе, и в духовной преемственности. В идеале, такие вещи как семья и местность, например Индия, не играют никакой роли в духовном развитии. Тоже самое касается и храмов. По мере развития Кали, храмов будет все меньше, в любом случае, важна проповедь от человека к человеку, а не храмы.
Господь Чайтанья показал все виды проповеди, но основное во внешней проповеди это передвижение, которое увеличивает охват людей. В то время храмы были культурными центрами, сейчас центры культуры уже другие и надо идти туда, где находятся люди, где они наиболее активны.