О глупцы, просто прочтите «Шри Чайтанья-мангалу»! Прочитав эту книгу, вы сможете понять всю славу Шри Чайтаньи Махапрабху.
КОММЕНТАРИЙ
Чайтанья-мангала (далее - Чайтанья-бхагавата) является предварительным писанием, в отличие от Чайтанья-чаритамриты, высшего писания. Поскольку это предварительное писание, оно более доступно для понимания, чем Чайтанья-чаритамрита. Если человек недостаточно разумен, тогда ему дается совет читать Чайтанья-бхагавату, все остальные же могут читать Чайтанья-чаритамриту.
Далее Чайтанья-бхагавата будет описана как представляющая все игры Господа Чайтаньи (текст 34), Чайтанья-чаритамрита же описывает в основном главные и избранные события. Чайтанья-бхагавата, как уничтожающая все несчастья (35), Чайтанья-чаритамрита же трансцендентальна этому миру. Чайтанья-бхагавата говорит о преданности Кришне, на основе Шримад Бхагаватам (36-37), Чайтанья-чаритамрита же является более высоким писанием, чем Бхагаватам. Слушая Чайтанья-бхагавату атеисты могут очистится (38), Чайтанья-чаритамрита же предназначена в основном только для зрелых преданных.
«Кажется, будто Шри Чайтанья Махапрабху лично говорил через труды Шри Вриндавана даса Тхакура» (39), Чайтанья-чаритамрита же однозначно составлена Господом Чайтаньей. Чайтанья-бхагавата написана для освобождения всех падших душ (40), цель же Чайтанья-чаритамриты безусловно находится гораздо выше. Вриндавана даса Тхакур родился от Нараяни, от сестры кормилицы Кришны (41). Кришнадаса Кавираджа является прямым воплощением Господа Чайтаньи в осознании качественного единства с Богом, так же как Шриваса является воплощением всей Панча-таттвы.
Чайтанья-бхагавата очищает (42), несет освобождение (43), и описывает игры Бога со всех точек зрения (44). Очевидно, что Чайтанья-чаритамрита описывает жизнь Господа Чайтаньи только с одной, высшей точки зрения. Чайтанья-бхагавата написана очень ярко, образно и живо (45), тогда как Чайтанья-чаритамрита написана, не имея ввиду восприятие обычных людей. Поскольку игр Бога, включая второстепенные, бесконечное количество, поэтому Чайтанья-бхагавата стала очень обьемной (46), тогда как Чайтанья-чаритамрита описывает только самую суть. Из-за роста обьема, Чайтанья-бхагавата утратила существенные моменты (47), а говоря более прямо, она не описывает самое главное, позднюю жизнь Господа Чайтаньи (48).