Дневник художественного чтения

[Ананда]

Путь, метод и конечная цель всего преданного служения, описана в Шикшаштаке. Все остальные принципы и различные писания, носят предварительный характер. Что бы никто не смог перепутать или обмануть других, Господь Чайтанья оставил только эти восемь стихов, поскольку это выражение высшего совершенства. Шрила Прабхупада в своих книгах дал дополнительный комментарий как практически достичь высшей ступени духовной жизни, випраламбха премы.

[Ананда]

"Распространение книг лучше, чем Уличная Санкиртана" (Письмо Рамешваре: — Бомбей 25 Ноября, 1974)

"Наибольшая опасность для нашего движения придет тогда, когда мы изготовим и создадим наш собственный процесс поклонения Божествам" (Письмо Шрилы Прабхупады Дхрувананде 4 января, 1973, Бомбей)

Все усядутся в храмах и будут сидеть там религиозной кучкой, проводя встречи, праздники и почти не проповедуя. В такого рода религиях состоят уже миллиарды людей и это не дает почти никакого духовного эффекта. Из распространения книг и проповеди все превратиться в ортодоксальную церковь, когда люди приходят смотреть на Божества или иконы, дают деньги и так называемые брахманы или священники живут на это. Храм лишь дополнение проповеди и никогда не должен быть основой.

"Проповедовать учение Чайтаньи Махапрабху по всему миру важнее, чем жить во Вриндаване или Джаганнатха-Пури ради собственного удовольствия". (ЧЧ Мадхья-лила 16.64 комм.)

[Ананда]

Всего было семь групп санкиртаны, и в каждой — двое барабанщиков. Таким образом, одновременно звучало четырнадцать барабанов. Их оглушительный бой приводил преданных в неистовство.

КОММЕНТАРИЙ: Основа преданного служения это знание о величии Бога. Барабаны или мриданги, это воплощение мощи в музыке, такая мощь будет персонифицировать или величие Бога или силу чувств любви. Иногда люди думают, что мелодичная музыка духовна, а оглушительная не духовна, все это совершенно глупые сантименты. Любая музыка духовна, если она сделана искрене и посвящена Богу. «Громгласные кимвалы» упомянутые в Библии, это те же самые караталы. Из справочника - «Кимвал представляет собой небольшую (от 5 до 18 см) бронзовую тарелку, посреди которой прикреплялся ремень (или шнурок) для надевания на правую руку. Кимвал ударяли о другой кимвал, надетый на левую руку».

В таком оглушительном пении и иногда даже неистовстве, переданные выражали высшие духовные эмоции. Не смотря на огромный ритм таких киртанов, они сочетают в себе как могущество так и гармонию, по сути это духовное действие воплощающее в себе все противоречия. Не смотря на могущество и неистовство такое воспевание исполнено многих тонких деталей в музыке, современная западная музыка очень примитивна в сравнении с таким воспеванием. Даже сейчас, некоторые преданные в Маяпуре просто поражают своей игрой и своими способностями. Такая музыка не укладывается ни в какие западные каноны и имеет более глубокое основание в силу развития преданных. С другой стороны, все могут играть и петь как умеют, это не всегда важно. Иногда западные люди пытаются точно копировать пение и игру преданных из дхам, в целом, в этом нет особого смысла и так люди лишают себя духовной силы, чем когда они поют более естественно. Так же когда такой индийский киртания поет среди западной публики, он будет вынужден перейти на более простые мелодии, поскольку люди не смогут поддержать что то слишком сложное. Но простота духовна и иногда, какая то простая но могущественная мелодия может получиться намного лучше чем изощренный восточный мотив. Конечно, храмовое пение имеет тысячелетнюю традицию, эти мелодии выверены временем, это касается и вайшнавских традиций и христианских.

[Ананда]

Затем Господь Чайтанья Махапрабху продемонстрировал еще одну сверхъестественную способность, явив Свои игры во всех семи группах одновременно.

КОММЕНТАРИЙ: Он мог распространить себя в семь форм, а мог появиться повсюду, оставаясь Собой одним. По сути, нет никакой разницы между различной Его экспансией, поскольку Бог всегда абсолютен. В Кришна лиле когда Брахма украл пастушков и телят Бог создал их точные копии из Самого Себя. Бог создает бесконечное количество Своих собственных экспансий, поэтому существует бесконечное количество различных форм Кришны, маленького Кришны, взрослого Кришны, бесконечное количество форм и видов Господа Наряны. Все эти формы могут собраться в одном месте, и у неподготовленной души все перемешается в уме, подобно, как Арджуна увидел вселенскую форму. Это то что и произошло с Брахмой, когда он увидел тысячи личных экспансий. В духовном мире в собрание одновременно приходят многие формы Бога, Они все личности, все индивидуальны, тот же самый пример, мы видим и в Гаура лиле, где с Господом Чайтаньей собрались все основные Его экспансии.

[Ананда]

Так и Шри Чайтанья Махапрабху при виде Господа Джаганнатхи ощутил экстаз гопи. Охваченный этим экстазом, Он попросил Сварупу Дамодару спеть ту строфу.

КОММЕНТАРИЙ: Положение Господь Чайтанья намного выше, чем положение гопи и по силе чувств и по их масштабу, поэтому сводить все к формуле «Господь Чайтанья это гопи» было бы неверно. Он намного выше в своих эмоциях. Сначала преданный узнает о Кришна лиле, далее он может понять чувства Чайтаньи Махапрабху, а еще позже, он сможет понять Его превосходящее положение. Те, кто просто приравнивают Господа Чайтанью к гопи или даже к Радахарани, еще не до конца поняли положение Господа Чайтаньи. Он Радха Кришна, это в определенном смысле, на бесконечность больше, чем эмоции Радхарани в Кришна лиле, поскольку Господь Чайтанья это Бог, а не энергия, и поскольку Он Бог в полном смысле слова.

На самом деле, это очень важный и принципиальный момент, но его надо осознать, формальное превозношение же Чайтаньи Махапрабху будет неверным. Впрочем, любое материалистичное превозношение - мадхурья расы, гопи, высшего положения преданных и подобного, всегда ложно. Такие акценты могут быть верными, с точки зрения писания, но когда человек не реализовал эти положения, его слова будут ложными, поскольку произносятся с материальной позиции и ради материальных интересов. С другой стороны, определенное теоретическое понимание может быть полезным. Но многим надо сначала понять высшее положение Радхи Кришны, иначе они рискуют запутаться во всем этом. Те же, кто материалистичны, не отрекаются от плодов труда и соответственно, не имеют достаточного разума, всегда будут провозглашать какие то схемы и культы, и это не будет иметь духовного смысла и не нести пользы ни для них, ни для других.

[Ананда]

Бхактивинода Тхакур сказал, что ада нет, что бы поднять людей в более высокую концепцию. Когда люди в религии следуют лишь одной идее "не попасть в ад" или когда правительство эксплуатирует эту идею, ачария видит это и может отвергнуть понятие ада вообще. Отвергнув концепцию ада (и Он сразу же обьяснил почему Он это сделал), далее Он учит как обращаться к Богу, что намного более эффективно, чем сидеть и думать об аде. БТ проповедовал в достаточно сложной ситуации, не смотря на внешнюю религиозность людей, поэтому его проповедь местами достаточно популяризирована. Если взять ту же Джайва дхарму, это популяризированное обьяснение основ духовной философии для не слишком разумных людей. Когда проповедь идет для карми, это всегда истории, рассказы итп, что кажется им интересным) По такому же принципу составлена Махабхарата например.

[Ананда]

В свое время критиковали и Вишнупада за то что он тянул издание на русском этого тома Бхагаватам где описаны адские планеты. Пока человек не имеет позитивного знания о Боге, все это рай-ад, принципы носят вторичный характер. Преданное служение должно быть основано на энтузиазме, на позитивной составляющей. И еще надо понять такую вещь, что сейчас есть какое то количество людей, которые принимают духовные авторитеты, но Кали силен и таких людей может стать меньше или внутри религии, все это может быть размыто. Большинство людей в мире не примут никакие авторитеты, поэтому проповедь должна опираться на знание. Существует ли ад? Но мы видим, что условия жизни дифференцированы, даже на одной планете, можно найти как райские так и адские условия жизни, что говорить про вселенную? Безусловно, что во вселенной такая дифференцация еще больше. В принципе, все это простые и очевидные вещи.

[Ананда]

Наша проповедь не основывается на культе и "авторитетности", поэтому нам в принципе все равно, признает это кто то или нет. Мы вообще не ищем признание, но ищем людей способных мыслить и имеющих интерес к духовной жизни. Возможно, кому то надо поддерживать имидж, ради проповеди материалистам, но это не мы, в ЧЧ такая позиция названа даже более лучшей. Суть в том, что сейчас весь этот имидж авторитетов в основном фиктивный, это вторая причина, почему он не имеет особого смысла. Многие принимают "авторитет" или "авторитеты" просто в рамках культа, все это временно, эти люди уйдут. Не получиться создать еще одну ортодоксальную церковь, где все будут номинально, но "свято" принимать какой то авторитет, занимаясь при этом своими делами и переиначив всю церковь под себя, как это сделало например христианство. Не выйдет!) Даже Кали на нашей стороне, он свернет напрочь всех этих культистов. Это третья причина. Поэтому какие то разговоры, авторитетно это или не авторитетно, все это пустой звук, человек должен изучать писание, развивать разум, иначе его снесут волны маии.

Далее, людям важно услышать что то неформальное, получить ответы на важные вопросы и третье, это желание развлечься, но развлечься как то качественно, поэтому там, где будет идти неформальный диалог, это всегда будет иметь силу, это закон по сути. Большинство "авторитетов" обманывают, они скрывают свою деятельность так же, а часть просто не имеет духовной реализации, поэтому должности им не помогут. Мы не отвергаем админ систему, но делаем некоторый экскурс о ней)

[Ананда]

Истинные или ложные гуру

Не имея знания, люди зачастую сбиты с толку, они бегают, ищут где правда, где не правда. Читают или слушают лекции, подыскивая подходящие на все цитаты. Десятки людей погружены в контекстное цитирование, не обретая устойчивости и цельности. Они думают, "что же делать... о, надо найти гуру следующего принципам", они находят гуру, а он потом оказывается ничему не следовал или находят гуру, который следует, но по каким то мат причинам, они принимают его "настоящего", но от этого ничего не меняется. Так люди сидят годами перед чьим то изображением и все равно все беспомощны и дезориентированы. Далее появляются ритвики, которые видя всю эту ситуацию и крепко ценя себя, свою персону, обьявляют Прабхупаду гуру. Эти тоже садятся в контекстное цитирование, они цитируют "точно", но их книжничество снова ни к чему не приходит. Оно приводит к тому, что они считают себя истинными, почти ничего не зная. Люди принимают гуру, что бы стать великими или истинными, другие принимают ритвику по той же причине и третьи садятся в роль гуру по этой же причине) Вам не кажется, что в этом есть надежное единство)

У нас никогда нет недостатка в господах!) Дайте кому либо должность и вы увидите как он расцветет всеми цветами "знания". Эти тоже большинство ничерта не знают, но уселись читать лекции и семинары. Меня просто умиляет, например семинар "девушки должны делать комплименты друг другу, их комплименты в девять раз сильнее мужских", каким образом, все наполнилось подобной идиотией. Но эти господа покр мере хоть шевелятся. Люди получают формальную инициацию и поскольку не хотят почти ничего делать для Бога, вся эта каша бродит туда сюда. В лучшем случае, сходят на программу или харинаму, это практически уровень подвига.

Одни кричат - "Ваши гуру ложны", им в ответ вторят "Наши гуру истинны", при этом ни те ни другие ничего не знают толком... Так истинны ли их гуру или ложны)

[Ананда]

Все преданные, от начинающих до самых возвышенных, приготовили самые лучшие блюда и стали подносить их Господу Джаганнатхе.

КОММЕНТАРИЙ: В таких праздниках могут участвовать преданные всех рангов, очень большая ошибка лидеров все время подчеркивать свое возвышенное положение, приходя лишь на те церемонии, где им будет оказано особое почтение. Их идея состоит в том, что все и всегда должны видеть его высшее положение, такое механическое лидирование ущербно и неблагоприятно как для самого лидера, так и для окружающих. Далее неофиты копируют эту дурацкую манеру и общество наполняется «божками» различных категорий. Все говорят о служении и смирении, но в обществе доминирует один только культ, который разрушает все общение и делает систему механической и статичной. Далее, подобные гуру устанавливают систему, где любая критика запрещена, что бы вечно занимать положение «лидеров», скрывая свои анартхи, а зачастую и ничего толком не делая. Поэтому переиодически эта тоталитарная система господства, разражается крупными скандалами, когда один из таких тюков-лидеров с грохотом падает и из него публично сыпятся грехи всех видов. Зачастую такие гуру, это просто мешки денег и осквернений, с бесфоременной философией, которая по большому счету, никому не помогает. Некоторые из них используют часть ворованных или заработанных в грязном бизнесе денег на проповедь, но находясь в искусственной позиции лидера, они не могут никого возвысить и являются номинальными символами лидерства, бесконечно прославляющими себя. Есть и «скромные» лидеры, которые просто берут деньги, живут в комфорте, да иногда читают лекции.

Это большие дельцы от вайшнавизма, и о каждом из них все известно в деталях и все они будут наказаны в соотвествии со своими поступками. Наказание, которое ждет некоторых из них в материальном мире, тюрьма например, это сущие пустяки, в сравнении с тем, что их ожидает далее. Они видимо думают, что разрушая двжение бизнесом, криминальной деятельностью и делая потом на «пол копейки», они смогут загладить этим свою вину.

Мы пишем вовсе не для того, что бы обличить их, нет, их будут обличать намного более масштабно и это будем делать не мы. Мы пишем для тех, у кого есть хотя бы хоть какой то проблеск разума, и кто хотя бы попытается начать исправлять эту ситуацию. Поразительно, как люди могут деградировать и опуститься, нося титулы «гуру» и подобные, могущество маии поражает. Есть там и те, кто более менее предан Богу, но попал в этот клан и берет оттуда деньги на проповедь, но это в основном греховные деньги, добытые греховными путями, вы не сможите их использовать, все это рухнет с грохотом по всему миру.

Одна из проблем движения, что Шрила Прабхупада оставил большое наследство, которое кинулись делить все эти люди, материалисты в первую очередь, и так же Он дал огромный импульс к действию, который они использовали на себя и на заработки. Самое печальное что практически все 100% лидеров так или иначе повязаны во всем этом, поэтому организация скорее всего будет закрыта по всему миру и движение будет иметь рестарт. А они остнуться вечным примером дураков и мошенников, и это чистая правда.

Я понимаю, каждый считает себя очень разумным, он думает, что заработает деньги на грехе, но зато будет служить Богу, но почему то, в итоге, получается так, что он становиться по уши во все более тяжких грехах. Вам надо не от реакций бегать, пытась ублажить правительство, а исправляться, но скорее всего, уже поздно, и возмездие уже вряд ли остановить. Вам давали уже не раз различные варианты, как выйти из этой ситуации, но вы отказались, поскольку считаете себя умными, богатыми, могущественными, у вас же много связей по всему миру, а Бога вы и не замечали, читая свои теоретические лекции. Так незаметно для себя, вы стали уже больше чем Он. Скажу вам честно, я не понимаю вас, совсем не понимаю. Любой из вас, мог бы построить хотя бы храм и проповедовать в нем, хорошо, ваши личные грехи, возможно, это бы и простили, но зачем вы копили такие гигантские средства, не пуская их на проповедь? И эта жажда денег, сделала вас бандитами и уголовниками. Вы хотели жить в роскоши, хорошо живите, но вы, так называемые санньяси, накопили все вместе, уже на 100 жизней вперед, куда больше… зачем?

Вы думали, что Прабхупада умер или вы думали, что вы являетесь Его представителями и делаете все хорошо, умнО, знаете писание лучше, чем Он, что например, вам позволено взять любую шастру и коментировать на утеху публике в Его обществе. Что можно брать Его деньги, Его собственность, Его людей и использовать как вам забагорассудиться. Теперь вам покажут, чья это собственность и кто хозяин всего этого. Вы «плакали» как вам приблизиться к Прабхупаде, постоянно воруя, совершая насилие над другими, выставляя себя кем то. Все это отвратительно.

К сожалению, движение будет дискредитировано в очередной раз, но в целом, это не так страшно. Тот мусор, который они развили, все равно толку от него никакого нет. Но все злопыхатели, не расслабляйтесь, этих накажут, но это не значит, что движение ложно, оно истинно, именно по этой причине, организация и не может придти ни к какой кармически устойчивой форме. Пять, десять человек, могут запустить все заново, поскольку это истина, и победить все эти тонны внешней мировой религиозности. Одного человека достаточно, что бы возродить все заново, но таких людей уже не один, а десятки.