Дневник художественного чтения

[Ананда]

Почему я взял именно слово хаос?

Во первых, потому что причины недовольства людей зачастую не имеют под собой обьективных оснований. Например, люди могут выступать против того, что уровень жизни низкий, хотя он может быть не низким. Они могу выступать против правительства, понятия не имея о ситуации в правительстве, объявлять кого то виновным всех бедах, хотя этот человек может не иметь отношения к происходящему. Дошло до того, что например борьбу с Ковидом пытались обьявить преступной, борьба против введения масок итп. Хотя в части обвинения могут быть справедливыми, но в итоге, недовольство людей становится все более субьективным и по своей сути хаотичным.

Далее, методы борьбы людей против правительства так же хаотичны и результатом всего, так же является рост хаоса. Поэтому слово "хаос", вполне думаю уместно.

[Ананда]

Хорошо ли живется в России?

Теперь что касается неудовлетворённости людей. Здесь есть два момента, первый, это влияние пропаганды (в нашем случае западной), как средство войны против государства и второй, это обычное общее бытовое раздражение людей. Враждебные России правительства планомерно сеют недовольство в массах и затем пытаются раскачать их до уровня революции. Любое событие трактуется ими негативно, например падение рубля плохо, виновато правительство, затем рубль растет, это замалчивается или трактуется как тоже плохое событие. Выбираются в основном негативные события, что бы заразить как можно больше людей вирусом негативизма и затем раскачивать его.

Далее происходит борьба, между западной пропагандой и внутренней жизнью страны, где в итоге правительство по сути сидит в обороне, "доказывая делами", что все хорошо. Это очень плохая ситуация. Не докажите вы ничего и все будет разрушено в итоге. Удовлетворить людей невозможно, а определенная "свобода слова" постепенно разъест все. Хороший пример это миллион дезертиров с началом СВО, через десять лет, если ничего не менять, дезертиров будет два миллиона. Самое лучшее, не должно быть никакой внешней пропаганды внутри России, допущение западной пропаганды, это как заражаться болезнью, а потом лечить ее. Не должно быть внешнего вторжения в жизнь страны. Кто тот скажет, что здоровая критика это нормально, да пусть будет, но своя, внутренняя. Широкий плюрализм все уничтожит, вы равняетесь на страны, которые идут к концу, США и ЕС не имеют будущего. Широкая "свобода слова" уничтожает не только государство но и культуру, когда каждый бездарь начинает учить других и так далее.

Сейчас дела идут неплохо, но если это не менять, например в течение 20 следующих лет, существует огромный риск для всего государства. Интернет надо закрывать, неблагонадежные не должны иметь тут ни бизнеса, ни власти, ни покоя. Каким образом это делается. На вершине страны находится лидер, где все окружение рискует своей головой ведя дела страны. Они должны рисковать не должностью, не деньгами, а головой. "Велик пост, велико наказание". Рискуя собственной башкой, любой будет вести дела ответственно и ниже появляется третий эшелон лидеров, которых уже могут порвать предыдущие за проблемы. Тогда у вас вниз пойдет силовая структура власти, которая имеет свои перекосы, например она не слишком гибкая, но тогда власть и закон распространится по всей стране.

Если президент не жесткий, если ниже находятся лишь менеджеры, то еще ниже уже идут воры. Президент должен быть жесткий, ниже они ходят под пулей, тогда третий эшелон ворами не станет, четвертый эшелон будут качественные товары, пятый эшелон рукоплещет президенту и идет на СВО, БАМ и куда угодно. Это не мы придумали принцип культа, и культ президента нужен, хотя бы как отражение культа Бога. Культ президента это не развлечение президента, это метод управлять страной. Президенту культ не нужен, но это его обязанность и он должен вводить его, а не ждать одобрит его толпа или нет. Правительство не ищет одобрение оно формирует указы, а люди исполняют их. На вершине стоит президент, и это не либеральный президент, ни по стилю, ни по внешней форме. Это не велосипедный президент, не президент на 4 года, это царь, повелитель, владыка, который если надо, снесет голову каждому. К этому надо придти. Или он стреляет воров, либо в итоге государство разложится.

[Ананда]

Пример Сталина просто хорош и прекрасен. Для процветания достаточно и твёрдой руки. Можно конечно крутиться, пытаясь удовлетворить всех, быть очень разумным, но намного проще твердая рука. Это проще, практичнее и в итоге, намного более эффективно, чем все эти манипуляции понравится народу и еще кому то. Не надо никому нравится, нужен закон и власть и это все. Если сверху есть закон, он будет и снизу. Вы просто дойдете до того, что вам будет некому приказывать. Люди теряют убеждения, снизу растут те, у кого их будет еще меньше. Но когда в стране закон, когда есть культура, тогда снизу будут убежденные и по своему идейные люди. А эти Миша, Петя, Вася, которым нужны деньги, они типа "хорошие ребята", да они пошли стрелять за страну, но завтра такие не пойдут, а зачем им? И их 70 млн и даже загнать их в войну некому, потому что полиция это те же самые Миша, Петя, Вася и прокуратура тоже. ЕС придет конец, не смотрите на них, США если надо, готовы расстреливать американцев миллионами, я думаю вы в курсе. Если вы готовы посадить-расстрелять как амеры 2-3 миллиона, хорошо, тогда страна выстоит, если нет, она погибнет.

Это не проблемы России, это будущая проблема всех. Впереди огромное количество проблем, главная из которых будут у всех внутренние проблемы, поскольку люди разлагаются все быстрее. Раньше религия сдерживала стояла щитом, сейчас щита нет, теперь эту роль должно играть правительство. Что касается будущего, не будьте наивны, ничего хорошего впереди не будет, но каждое последующее поколение рождаясь не понимает, что все деградирует. Железо-нефть закончатся, плюс потепление, пора бы уже начинать просыпаться.

[Ананда]

Продолжение песен и песенников

Натыкаюсь на видео киртан ведет девочка лет 7, тоже типа известная, поет слабо. Зачем все это делается? Дети по сути не являются преданными, они могут стать преданными позже. Эта идея, что когда ребенок с детства воспитывается религиозным, он станет по настоящему религиозным совершенно не верна. Религиозность детей, общая религиозность людей, в основном номинальна. Те, кто воспитываются религиозными с детства, кто приняли все это не критически, их религиозное положение очень слабое. Позже они может и станут преданными, но детская религиозность, во первых, не играет большой роли и во вторых, позже может стать проблемой. Глупые взрослые ставят в центр ребенка, портя его и отправятся затем на планету мультфильмов.

Точно так же как Каранамрита училась в гурукуле, но в итоге, она не преданная и ее пение не имеет ценности. Обучение в гурукуле само по себе ничего не значит, позже она разочаровалась и в итоге стала обычной карми. Гурукула не может сделать никого преданным, в лучшем случае, она дает общий импульс, с другой страны гурукула, может и загубить потенциальную преданность. То, что эта девочка, Каранамрита и другие "красиво поют" не имеет никакой духовной ценности. В конце концов послушайте Шрилу Прабхупаду у него не было красивого голоса, но такой голос и не нужен.

Петь должен преданный мужчина и никакие особые изыски в пении, так же как индийские мелодии в этом деле не требуются. Бог источник всех мелодий, а эта выхолощенная "индийскость" не имеет к Нему никакого отношения.

Еще что касается детей, Господь Чайтанья в детстве вел проповедь, но уровень этой проповеди был общий и низкий. Хотя Господь Чайтанья Бог и мог действовать как угодно, но Он показал обычный пример - в лучшем случае ребенок ведет нек общую проповедь. Никто с детства или в детстве не может стать зрелым преданным, поскольку нужно обучение и набрать опыт. Все уттама проявляют себя позже, а учились они в детстве ведизму или нет, никакой роли не играет.

[Ананда]

Шрила Прабхупада приехал на Запад поскольку запад во многим чище чем Индия. Здесь не было храмов, порочной сахаджии и индийского пения. Этим Запад и ценен, что можно было представить все чисто, без этой мишуры. Люди слушают поющих индусов и думают что это духовно, а на основании чего оно духовно? Индийское пение совершенно не соответствует имеющимся у нас описаниям духовного пения. Индийский стиль, это некоторый национальный стиль, но он сам по себе не духовен. Наоборот, отойдя от "индийского" может быть проявлено духовное пение, что и было во времена Прабхупады. Затем люди поехали в Индию и набрались там разложившегося индуизма. Ну послушайте Прабхупаду, или например Ямуна спела "Говиндам ади пурушам" оч хорошо и действительно красиво, поскольку она пела нормально, без индуизма, Харрисон и другие.

Киртан это духовное действие, который не зависит от качества голоса, мелодии и подобного. Этими концертами вы привлечете в лучшем случае карми, но даже они не придут. «My Sweet Lord» Харрисона до сих пор в списке величайших песен мира, а чего стоят все эти псевдо-ведическое песнопения, а-ля индийские фильмы с их низкопробной любовью.

[Ананда]

Поразительное великолепие

Поразительно не то, что Бог может освобождать всех без разбора, и обычная любовь к Богу так же известна, но поразительно, чарующее настроение разлуки, которое в своем расцвете становиться великолепно. Поразительное великолепие, в высшем смысле, относится только к разлуке, поскольку только разлука обладает абсолютным могуществом и только разлука является высшим самодостаточным чувством.

Что бы понять милость Господа Чайтаньи надо проанализировать Его деятельность, где разлука с Богом является центром его чувств. Затем можно проанализировать все расы и убедиться в высшем положении чувств разлуки. Проповедь ценности освобождения и рас Кришна лилы, это начало проповеди, но было бы странно, если бы Бог приходил лишь ради освобождения или ради проповеди, в общем-то уже давно известных рас. Бог приходит обьяснить высшие принципы, Он приходит показать красоту и поразительное великолепие чувств духовной разлуки, великолепие высшего духовного мира, поразительное великолепие океана Его чувств, чувств бесконечного Господа Чайтаньи Махапрабху.

Только эти явления можно назвать поразительно великолепными и возможность познания их и является основной милостью Господа Чайтаньи Махапрабху.

[Ананда]

Если человек при повторении маха-мантры Харе Кришна совершает десять оскорблений, то несмотря на все его усилия в течение многих рождений повторять святое имя он не обретёт любовь к Богу, которая является конечной целью этого повторения.

КОММЕНТАРИЙ
Шрила Прабхупада снова пишет, что без признания Господа Чайтаньи, успех в духовном развитии невозможен. Таким образом, главное оскорбление при повторении, это непринятие или непонимание Господа Чайтаньи.

Человек повторяющий мантру возвышается, но оскорбления могут не давать ему достичь хотя бы освобождения. Так может продолжаться много жизней. Второе по силе оскорбление, это непринятие духовных авторитетов, что получается из-за слабого интереса к духовной науке и отсутствия разума. Принять Господа Чайтанью и Шрилу Прабхупаду не означает лишь кланяться Им, необходимо правильно понять духовную науку и следовать ей через процесс проповеди. Третье оскорбление, когда преданный хочет получить материальные плоды проповеди, такие как деньги и признание.

По сути все остальные виды оскорблений возникают из этих трех главных. Так же оскорблениями являются принятие лже-гуру и гуру-материалистов, искажение философии и далее уже следуют различные материалистичные цели. Корень же оскорблений находится в желании доминировать и иметь материальный, чувственный, ментальный и чакральный комфорт.

[Ананда]

Люди обычно смиренны к своей религии и отвергают другие религии, они прославляют своих гуру и не принимают других гуру. Что бы остановить процесс подобной глупости, мы следуем Шриле Прабхупаде, проповедуя науку и истину, а не культ каких-то гуру или конкретных божеств.

[Ананда]

Господь Чайтанья показал пример проповеди, не имея титула гуру, не принимая учеников, не строя храмов и не создавая организацию, так же ведя внешнюю проповедь практически без остановки в каком-то месте или среди каких-то людей.

[Ананда]

Ничего внешнего

Каким же образом проявляется качественное единство? Оно проявляется только в проповеди в форме знания и больше никак. Преданный не становится богат, у него не появляется какая-то внешняя протекция для его дел, не появляется особое здоровье, не появляется внешнее и внутреннее могущество. Такому преданному не начинают кланяться и не называют его гуру или просветленным. Такой преданный так же не излучает сияние, не показывает чудес и в основном Бог посылает ему только трудности. Но такой преданный умеет проповедовать и он знает, как возвысить других. Иногда его проповедь идет широко, иногда более узко, но именно таким преданным Бог решает свои задачи.

Это высший уровень повторения мантры, где разлука с Богом, непостижимым образом, сочетается с прямым руководством Бога. Имея прямое руководство Бога, все цели Бога, безусловно будут достигнуты. Преданный же находящийся на уровне качественного единства исполняет свой долг и его не беспокоит внешний результат. Иногда такой результат есть, иногда его нет, но это не наша забота. Наше дело говорить истину, а понять планы Бога сложно, лучше продолжать следовать пути проповеди, ни на что не претендуя. Например, Бог может отдать нам этот мир за один день, но проблема в том, что мы не квалифицированы его принять.